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2019考研政治:馬原方法論重點(diǎn)總結(jié)(4)
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) | 2018-09-06 14:08:26
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  4對(duì)范疇:現(xiàn)象與本質(zhì)、必然與偶然、原因與結(jié)果、可能與現(xiàn)實(shí)(辯證關(guān)系)
 
  現(xiàn)象與本質(zhì)
 
  1、現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)在聯(lián)系相互關(guān)系的一對(duì)范疇。
 
  2、區(qū)別與對(duì)立:
 
  a、本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系;現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征。
 
  b、現(xiàn)象中有真象和假象。真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象,不能把它同標(biāo)志主觀反映范疇的錯(cuò)覺(jué)混為一談。
 
  c、現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別與對(duì)立具體表現(xiàn)為:其一,現(xiàn)象是個(gè)別的、片面的。本質(zhì)是同類(lèi)現(xiàn)象的共性。其二,現(xiàn)象是多變的,易逝的;本質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的。其三,現(xiàn)象表現(xiàn)于外,是表面的,可為人的感官直接感知;本質(zhì)深藏于內(nèi),是深刻的,靠理性思維才能把握。其四,現(xiàn)象是豐富多樣的,本質(zhì)是單純的。
 
  3、辯證統(tǒng)一:
 
  本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù),決定現(xiàn)象,總要通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn);現(xiàn)象總是表現(xiàn)著本質(zhì),沒(méi)有不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象:一切事物都有現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證統(tǒng)一。
 
  必然與偶然
 
  1、必然性和偶然性是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。
 
  2、區(qū)別與對(duì)立:
 
  a、必然性是指在事物發(fā)展中一定如此的趨勢(shì);偶然性是事物發(fā)展中并非必定發(fā)生的、不確定的趨勢(shì);
 
  b、必然性是由事物內(nèi)部的根本矛盾決定的;偶然性是由非根本矛盾決定的;
 
  c、必然性對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,它決定事物的發(fā)展方向;偶然性則對(duì)事物的發(fā)展起影響作用,它加速或延緩事物的發(fā)展。
 
  3、相互依存和相互轉(zhuǎn)化:
 
  a、相互依存:必然性存在于偶然性之中,并通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái);
 
  b、偶然性一定與必然性相互聯(lián)系而存在,偶然性背后隱藏著必然性,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充,偶然性為必然性的發(fā)展開(kāi)辟道路;
 
  c、在一定條件下,兩者是可以相互轉(zhuǎn)化的。
 
  原因與結(jié)果
 
  1、原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約關(guān)系的一對(duì)范疇。
 
  2、關(guān)系特點(diǎn):因果聯(lián)系有時(shí)間順序的聯(lián)系,總是原因在前結(jié)果在后,但并非任何前后相繼現(xiàn)象存在因果關(guān)系。
 
  3、辨證關(guān)系: (相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化)
 
  a、相互依存:有因必有果,有果必有因,沒(méi)有無(wú)因之果和無(wú)果之因;
 
  b、相互作用:原因引起結(jié)果,結(jié)果又反作用于原因,使結(jié)果轉(zhuǎn)化為原因,原因則轉(zhuǎn)化為結(jié)果。
 
  c、相互轉(zhuǎn)化:原因和結(jié)果的區(qū)分是確定的,又是不確定的。在特定的因果鏈條中,原因和結(jié)果的區(qū)分是確定的,不能例因?yàn)楣虻构麨橐颉T诓粩喟l(fā)展的因果鏈條中,兩者的區(qū)分又是不確定的,即在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,也就是“原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置”;
 
  4、因果聯(lián)系具有客觀普遍性和復(fù)雜性。
 
  PS:否認(rèn)因果關(guān)系的客觀性-非決定論-唯心主義
 
  可能與現(xiàn)實(shí)
 
  1、可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的一對(duì)范疇。
 
  2、相互對(duì)立:
 
  a、現(xiàn)實(shí)性是指現(xiàn)在的一切事物和現(xiàn)象的實(shí)際存在性,是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的可能性。
 
  b、可能性是指包含在現(xiàn)實(shí)事物中、預(yù)示著事物發(fā)展前途的各種趨勢(shì)。
 
  3、可能性的復(fù)雜性及可能性和現(xiàn)實(shí)性的相互依存和轉(zhuǎn)化
 
  a、把握可能性這一范疇,要注意區(qū)分:可能和現(xiàn)實(shí);可能和不可能;現(xiàn)實(shí)的可能和抽象的可能即非現(xiàn)實(shí)的可能(看根據(jù)和條件是否充分,前是后非);多種可能性(特別是兩種相反的可能);性的量,即概率的大小。
 
  b、立足現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)可能性的復(fù)雜性,創(chuàng)造條件使事物的可能性成為現(xiàn)實(shí)。
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